[续:近日内先停止高强的往事]
高强很年轻,他捉摸不透二位老人的心思。原先以为瞎子李不会同意,姑妈会同意,现在事情反过来了,瞎子李同意,这姑妈倒不同意了!这出乎意料之事就是让人纳闷,让人费解。但为了这对老来伴,高强还得劝自己的姑妈,就叫姑妈别想太多,这事没必要看别人的眼神,自己怎么过舒服就怎么过好喽,再说去不去城里过日子不是还由自己来选择么,种地或不种地都可以的,关键是有个老来伴了。
姑妈最后说,伴不伴的倒无所谓,只是可以解决你的户口和工作上的事,这事我得好好想想,你给我几天时间,我得想周全了。
想了几天后,姑妈才松了口,同意和瞎子李领结婚证,但条件是先不生活在一起,还是各干各的活,各过各的日子。
这结的是哪门子婚哦?
我个人觉得吧,高强姑妈的做法无可厚非,符合时代的一定特征。她可以先不管这个,得让高强转了户口进了油厂成为城里人才是正事!
听说为了高强能顺利地进入油厂,瞎子李是颇费了一番周折。好在他是会计,多多少少也算是单位上一领导,有一定的关系。再不济,他还有一堆值钱的古董,硬是塞给哪位主事一件这事就差不多成了。现在我说这事是很轻松的,就当年的实情而言,瞎子李还是得用心用力去做的,否则难成。
人与人之间讲的就是个缘份,有缘千里万里赶来相会,无缘对面也不曾相识。高强和瞎子李从偶然的相识到忘年交再到师徒情最后到父子,一切都在常人意识范围之外。用佛家的话来说,这是前世修来的缘分,可不是么,多深的缘分。命运中的幸运之神不停地向着高强招手和微笑,让其他人只有羡慕的份。
再说高强的姑妈一直就没搬到城里去居住。当然喽,至于她老人家有没有和瞎子李同居过这事我真不知,因为不好打听啊,哪能猛张飞似地就朝师傅高强开口问啊,那我就成了标准的三八。不光是三八,也不礼貌,得不到答案的同时还让师傅高强尴尬一回。这种事谈古肯定不为。
高强进了油厂后基本上就脱离了木匠这一行当,但也没好好地上过几月班。他对油厂的活半点兴趣都没,用他的话来说是太枯燥了,还不如干木匠来劲。高强的心思不在油厂,上班就是混混日子,主要精力倒放在收古董上了,没事就骑个自行车下乡收老货,成了标准的铲地皮者,也是我们这一片职业化铲地皮的第一批人。
高强收来的货大部份是老普,瞎子李也不喜欢,全当生意在销售。一个产,一个销,产销一条龙,生意也算是做得有模有样的。
天有不测风云,人有旦夕祸福!
我最不喜欢这句话,一写到这句词时准没好事发生,但又必须得写,好事坏事都得往实处写,这才是往事,才是真真的事实,才符合人世间的悲欢离合。北宋文学家苏轼先生就曾高度概括道“人有悲欢离合, 月有阴晴圆缺, 此事古难全”唯有“但愿人长久, 千里共婵娟”这般去祝愿而已。祝愿毕竟是祝愿,它成不了事实,宿命之事不可违吧。
退休之后不久的瞎子李意外地得了肝病,先是肝硬化,尔后转为肝腹水,多亏了有高强母子俩照顾,否则那晚景真叫一个凄凉。当我听到这些时,才深深地理解了瞎子李为何要千方百计要把高强留在身边的缘故。
瞎子李没什么存款,看病时只能是忍着不舍出手自己的藏品以换取治疗费用。起初,瞎子李还对高强说,算了,不治了,卖掉那些宝贝实在是太可惜了,给你留着吧。高强哪会同意,就一次次地劝说瞎子李,这才征得他的同意。我想,瞎子李就是典型的“迷古”者,穷俭一生,到弥留之际时首先想到的还是古董而不是自己的生命。这分执着也属罕见了。
话题引开说去,那些古玩的前辈们,平日里缩衣节食,以有限的钱财四处淘得价值连城的古器物,到临终时分文不要全捐赠给了国家,这也是份崇高的爱好与兴趣,同时也是将这份爱好转化成了一种责任和义务,保存住先人们的遗产,宏扬着民族悠久的历史文化,才使我们这些后来者有幸目睹那些灿烂的古代文明和艺术。在视觉和精神享受的同时,我们不能忘记这些人,比如王世襄老人。
高强的姑妈丢下农活,悉心在医院照料着面色晦暗、皮肤发黄的瞎子李,这种照料是无幸福可言的,唯有不尽的辛酸和于心不忍。但是她万万也想不到,命运之神会安排她比瞎子李还先行一步离开这繁华的人世间。
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