＂金碧交辉＂ － 个藏外销首饰小展

陈小天

第三个谜就是这只镯子竟然没款, 实在让人难以置信...虽说有不打款的, 不过制作如此精良银质也好的不打款...我仔细查看了, 并没有磨去的痕迹. 至今我还没想出来是为什么...

明珰

好美啊，纹饰真饱满

babybear

小天， 请帮我看看这个手镯 （手链？）
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花丝细的很夸张。 远观的效果还很简洁， 近看就很是繁琐。制作者真是很有闲情逸致。

- G7 h5 ?! r9 t2 J( Z) x9 M花了这么多功夫做的， 却也没有留款。
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  Q1 i: \* {) e问了墨尔本这里的两个古董商， 都说是四十年代的。只是他们卖的是西洋古董， 对中国外销花丝不懂行。 所以来请教你。

http://i271.photobucket.com/albums/jj155/babypiggy/P3212032.jpg
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http://i271.photobucket.com/albums/jj155/babypiggy/P3202030-1.jpg

荔枝债

桑莲斋

美 欣赏 学习

陈小天

个人感觉还是建国后做的东西。

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小天， 请帮我看看这个手镯 （手链？）

花丝细的很夸张。 远观的效果还很简洁， 近看就很是繁琐。制作者真是很有闲情逸致。
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花了这么多功夫做的， 却也没有留款。

% d5 q. Y7 W% ]  u: q: d+ B问了墨尔本这里的两个古董商， 都说是四十 ...
5 Z4 ]; w. g( Y( m2 |babybear 发表于 2010-3-23 16:06 http://www.silver-china.net/images/common/back.gif

知雨亭

, m( f0 `- @0 w7 F6 W
; A. |7 @; \0 V4 g: W200楼的，我看是外销越南的中国银镯
故事似乎与竹林七贤没关，这种恳挚请求的画面，与竹林七贤的疏狂更是背道而行，我看可能是二十四孝的哭竹生笋，那个老人可能是孝子感动的神仙...一种艺术家的手法演译
也有可能是东南亚，或越南本土典故，
没款不足为奇，我收藏的一出口泰国银盒，除了中文字款，在泰国还加上泰文字款，那说明中文，英文的字款在个别国家是没意义的看不懂的外文，这说出有与没有都不是重点。

陈小天

, }6 i! C! f2 V* }# T, s
' ^+ H  b% J4 E3 |+ X( W. p4 ~太好啦，这个解法更有道理！多谢啦。那两边跪着的人手上捧的盒子里象馒头一样的原来是竹笋？
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% S# X- Z' `3 y

200楼的，我看是外销越南的中国银镯
故事似乎与竹林七贤没关，这种恳挚请求的画面，与竹林七贤的疏狂更是背道而行，我看可能是二十四孝的哭竹生笋，那个老人可能是孝子感动的神仙...一种艺术家的手法演译
也有可能 ...
5 K5 S7 ~7 t- @4 S0 d9 C; U* [& }) N知雨亭 发表于 2010-3-24 00:47 http://www.silver-china.net/images/common/back.gif

知雨亭

& ^0 ^/ x1 Z) ~# c# t
& c; S# x" C/ t$ }; p209# 陈小天
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我看是的，201楼，图一的，那盘子上完全是竹笋的模样

200的那位手持竹枝，与背景的竹树似是混为一体互生，这表现手法，是说明这位仙翁受感动出现的竹仙
: F7 A0 z5 p5 l4 i# E% b5 k哭竹生笋中没有提及有竹仙出现，但民间工艺创作，这是很普遍，天仙配的董永，在不少老银仙姬送子中，就变成了状元打扮。

陈小天

查了一下，原来越南人很喜欢竹子的，竹子代表了生生不息与他们的民族精神。
) [- U4 b$ r' A6 _/ z
" W: F8 O' q; T) P8 ?5 r还有一个越南古老的传说（百节竹）：一个贫穷，年轻的农民爱上了地主美丽的女儿。农民向地主请求与他的女儿结婚，但骄傲的地主当然不允许他女儿嫁给一个贫穷的农民，于是想了一个办法让年轻人知难而退：他必须找来一根有一百个节的竹子。这似乎是不可能的，年轻人正在发愁中，一个神仙出现了，告诉年轻人说可以用几根竹子连起来再念四字咒语：“Khắc nhập, khắc xuất”，意思是“马上连起来，马上分开来”。年轻人高兴地去见地主。地主等不及看到这么长的竹子，在年轻人说前两个神奇的词的时候就去摸了一下竹子，结果自己也连到了竹子里。故事的结局是，地主只好同意了这桩婚事，然后才被从竹子里解放了出来。