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楼主: 陈小天

"金碧交辉" - 个藏外销首饰小展

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 楼主| 发表于 2010-3-23 12:34 | 显示全部楼层
第三个谜就是这只镯子竟然没款, 实在让人难以置信...虽说有不打款的, 不过制作如此精良银质也好的不打款...我仔细查看了, 并没有磨去的痕迹. 至今我还没想出来是为什么...
scholar&disciples bracelet back 001.jpg
生活就是捡漏和被捡漏...

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发表于 2010-3-23 13:13 | 显示全部楼层
好美啊,纹饰真饱满

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发表于 2010-3-23 16:06 | 显示全部楼层
小天, 请帮我看看这个手镯 (手链?)# |8 ^3 y" u7 A! V- O; d- ]* X
$ Y. |7 [! R' u: h
花丝细的很夸张。 远观的效果还很简洁, 近看就很是繁琐。制作者真是很有闲情逸致。
7 ]  C, p0 {' k3 j( a) R' w/ y% p: r) m1 l! S: T+ H6 C6 i
花了这么多功夫做的, 却也没有留款。6 T. R! K8 J# I! N0 q) u
" @. c* x  H; S3 n6 E
问了墨尔本这里的两个古董商, 都说是四十年代的。只是他们卖的是西洋古董, 对中国外销花丝不懂行。 所以来请教你。# {* E& b3 p0 t9 t' M
- w/ w. M; ]: K5 A
http://i271.photobucket.com/albums/jj155/babypiggy/P3212032.jpg
, W; Z* e9 a( n7 t/ _
( e/ s, M; b2 Z) b, F% o* khttp://i271.photobucket.com/albums/jj155/babypiggy/P3202025-1.jpg0 O1 n, ~& K& c$ E3 P8 w' A

0 w: L7 ?& }+ U' P" F) [+ Vhttp://i271.photobucket.com/albums/jj155/babypiggy/P3202030-1.jpg

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发表于 2010-3-23 16:48 | 显示全部楼层

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发表于 2010-3-23 21:08 | 显示全部楼层
美 欣赏 学习
13601973408(上海)
18959701578(福建)
http://shop33243579.taobao.com

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 楼主| 发表于 2010-3-23 23:17 | 显示全部楼层
个人感觉还是建国后做的东西。
5 O. P! G- A( V+ J' m! B% b+ _- \/ w, i" m+ \
小天, 请帮我看看这个手镯 (手链?)
5 a4 w1 Q" ]5 N9 A7 ^
- p6 f1 _; f4 Y: F* A花丝细的很夸张。 远观的效果还很简洁, 近看就很是繁琐。制作者真是很有闲情逸致。# c; q' R3 z% g1 x" n8 ^* j- Z
1 c( \6 J6 t2 x
花了这么多功夫做的, 却也没有留款。
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! g( j* w/ s, }6 k问了墨尔本这里的两个古董商, 都说是四十 ...+ G) J8 W; R/ q# d3 A: q
babybear 发表于 2010-3-23 16:06 http://www.silver-china.net/images/common/back.gif
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发表于 2010-3-24 00:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 知雨亭 于 2010-3-24 00:49 编辑 9 c; d7 }( K% I. r% I2 h8 t
# V1 S% n9 c9 @' l  \+ m5 Q
200楼的,我看是外销越南的中国银镯7 N3 g" K8 t7 G& {; P
故事似乎与竹林七贤没关,这种恳挚请求的画面,与竹林七贤的疏狂更是背道而行,我看可能是二十四孝的哭竹生笋,那个老人可能是孝子感动的神仙...一种艺术家的手法演译
& e' R* H- A. \也有可能是东南亚,或越南本土典故,
1 p- }' j2 N# C- q: x没款不足为奇,我收藏的一出口泰国银盒,除了中文字款,在泰国还加上泰文字款,那说明中文,英文的字款在个别国家是没意义的看不懂的外文,这说出有与没有都不是重点。

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 楼主| 发表于 2010-3-24 01:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 陈小天 于 2010-3-24 01:06 编辑
; P7 v' O" C- T; A- Z4 O. N& [6 l& c4 k) E' ?4 @
太好啦,这个解法更有道理!多谢啦。那两边跪着的人手上捧的盒子里象馒头一样的原来是竹笋?
9 o* T- V  s8 F. {$ v. {
" o2 Y; p/ G' N5 Y/ a' J$ @
200楼的,我看是外销越南的中国银镯
' z/ n  S- d4 E, Q7 ?& L, i故事似乎与竹林七贤没关,这种恳挚请求的画面,与竹林七贤的疏狂更是背道而行,我看可能是二十四孝的哭竹生笋,那个老人可能是孝子感动的神仙...一种艺术家的手法演译2 V9 D. @+ j* S
也有可能 ...: o" t2 q/ f* O
知雨亭 发表于 2010-3-24 00:47 http://www.silver-china.net/images/common/back.gif
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发表于 2010-3-24 01:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 知雨亭 于 2010-3-24 01:51 编辑
2 ?; M9 [) S/ d( l) b6 z$ ]& C/ m6 J! W2 q# `7 N
209# 陈小天 4 z* e' c9 Z- a$ M# g$ d9 G
8 g) F0 {$ m2 c& T
我看是的,201楼,图一的,那盘子上完全是竹笋的模样/ }/ G. m0 \' K8 ?5 m2 b

9 ?) ?; \/ e# N& G0 W( `$ E200的那位手持竹枝,与背景的竹树似是混为一体互生,这表现手法,是说明这位仙翁受感动出现的竹仙
4 ?( F8 ~2 \5 u% E4 a哭竹生笋中没有提及有竹仙出现,但民间工艺创作,这是很普遍,天仙配的董永,在不少老银仙姬送子中,就变成了状元打扮。

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 楼主| 发表于 2010-3-24 03:41 | 显示全部楼层
查了一下,原来越南人很喜欢竹子的,竹子代表了生生不息与他们的民族精神。
6 U0 {# b, o+ s7 f: D) V- H1 q- r" F0 C/ T& I
还有一个越南古老的传说(百节竹):一个贫穷,年轻的农民爱上了地主美丽的女儿。农民向地主请求与他的女儿结婚,但骄傲的地主当然不允许他女儿嫁给一个贫穷的农民,于是想了一个办法让年轻人知难而退:他必须找来一根有一百个节的竹子。这似乎是不可能的,年轻人正在发愁中,一个神仙出现了,告诉年轻人说可以用几根竹子连起来再念四字咒语:“Khắc nhập, khắc xuất”,意思是“马上连起来,马上分开来”。年轻人高兴地去见地主。地主等不及看到这么长的竹子,在年轻人说前两个神奇的词的时候就去摸了一下竹子,结果自己也连到了竹子里。故事的结局是,地主只好同意了这桩婚事,然后才被从竹子里解放了出来。
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