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楼主: 高楼上的猫

弱弱地问一个很菜的问题

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发表于 2013-9-27 15:08 | 显示全部楼层
鸡骨白的成因是由于玉体里的水分逐渐消失,钙化所成鸡骨白.
与玉的质地,埋藏条件有是关系的,在同样条件下,玉质硬的和田玉相对难成鸡骨白,所以出土的和田料通体成为鸡骨白的要明显少于地方料.地方料由于松软,比较容易成为鸡骨白状态,但盘玩后,恢复原来状态的速度比和田玉要快.
个人认为,成为鸡骨白的玉件,高古的比较多(红山文化,夏家店文化,汶川古羌文化比较多见,齐家文化因为和田料比较多,还有多使用石英岩类的石种,很难形成鸡骨白),明清的我觉得反而不多见(一是埋藏时间短,二是在玉种选择和田料比例比较大)
石灰虽然遇水能化热,但只是一次性过程,不存在反复性,所以应该对鸡骨白的形成无多大关系,只对形成石灰坑口有影响.所谓的火烧,一般认为是地火所致.
我个人对鸡骨白定义的判断是:本身不是白色的玉经埋藏n年,出土后成为钙化状的鸡骨白色的玉件.这类鸡骨白一般再经过一段时间盘玩能恢复到原先状态,恢复的时间就要看本身玉质\钙化程度\盘玩方法了. 当然也有些钙化过头了,质地变的松软,很容易粉化的,就基本难复原了.
拿"不懂"兄弟16楼发的物件来说,同料子的东西,部分硬度高,部分硬度低,就是因为埋藏时候接触面接触条件的不同,产生的钙化程度区别,软的部分可能是接触到酸性物质,也可能是钙化程度较其他部分过了头,进入粉化状态了.

个人愚见,如有分歧,实属正常~
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发表于 2013-9-27 20:27 | 显示全部楼层
同意惊云的说法,高古玉器鸡古白的多见,这是埋在底下后玉体的钙化形成的,和石灰没多大关系。象内蒙的红山,夏家店,四川的汶川,都大量出土鸡古白的玉管。只不过质地好的玉钙化相对轻一点,有些质地好的,早至商周的和田玉,出土后都没什么沁色,象新的一样,但有的明清玉,因为质地差,挖出来已经沁得很重了。另外和埋葬的坑口有关系,坑口差的地方,烂得自然就厉害一些,圈子里历来有“南土不如中土,中土不如西土”之说。土壤,气候干燥的地方,玉的质地自然就保存的好。
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发表于 2013-9-27 20:59 | 显示全部楼层
现在“鸡骨白”这个名词经常被商家偷换概念,进行忽悠。连新玉籽料也出现“鸡骨白”料,其实无非是一些白度很高的僵料。
还有的情况就如猫版所说的,原本就是白色的料子,比如汉白玉、西北齐家文化和山东龙山文化中常见的一些白料子,入土前即为白色,入土后几千年也未必有太多变化。
还有猫版提到的一些沁色,也容易和鸡骨白混淆,鸡骨白的钙化是进入到玉体内的,有些看似通体白色的出土玉件,其实不过是表面一层“白皮”,一盘玩后表面就变色了,这些都不是真正意义的鸡骨白。
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发表于 2013-9-27 21:13 | 显示全部楼层
3.jpg
上面几个是夏家店时期的玉贝,钙化成鸡骨白,质地硬度还可以,但因为钙化原因和料子本身密度原因,上手感觉重量不大
此类玉贝盘一段时间就会显出蓝色,和夏家店的鸡骨白玉管应该类似的料子
1.jpg 2.jpg
上面这个是仿鸡骨白玉贝的,原料就是一种白色石头,盘玩后不会有变化,上手重量明显感觉比较沉手

45.jpg 55.jpg
上面的是夏家店的普通小管子,第一张图片是很长时间没接触水分后比较干燥的情形,第二张图片是放水里2分钟后的效果,有些已经显现出原色了,如果是假的鸡骨白,入水后不会有明显变化。当然是因为夏家店料子本身密度不高的原因才会使部分鸡骨白放入水中有立杆见影的效果,其他的鸡骨白要盘玩一段日子才能发现变化,这个和料子的本身密度有关系
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发表于 2013-9-27 21:19 | 显示全部楼层
4.jpg
这类玉璧是齐家文化的东西,料子类似石英,本身就是这类白色,盘玩后不会有太多变化

未命名.jpg

这个是所谓的龙山玉壁,真假存疑,料子本身也是类似石英质地的白色石头,盘玩后不会太有大变化
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发表于 2013-9-27 21:24 | 显示全部楼层
IMG_8268.jpg
项链是汶川鸡骨白小管子,颜色部分有些是自带的沁色,有些是盘出来的颜色
中间的是楚国玉诀,昨天刚穿好的,我早上拍的图片,玉诀2面一样,通体白色,看似鸡骨白,其实并未钙化,表面通体形成“白皮”而已
带了一天,就出效果了,请看下图
IMG_8277.jpg
青玉质地,一览无余,如果不继续盘玩,因为会暂时恢复白皮状态
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